نخستین بار منتشر شده در انسان شناسی و فرهنگ در بخش پیشین این نوشته مروری بر اندیشه‌های فلاسفه‌ی شاخصی که از عدم معرفت بخشی علوم سخن گفته‌اند صورت گرفت و دلیل نخست که علیه شناخت بخشی علوم مطرح است را به‌عنوان مسئله‌ی غزالی- هیوم مطرح کردیم. مسئله این بود که … ادامه خواندن چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش دوم)